Principales teóricos de la Sociología (Resumen)

Auguste Comte (Sociólogo francés 1798 –1857)

Debe existir una ciencia concreta que formule leyes sociales que comparte con las ciencias naturales la metodología, siendo que denomina sociología a la ciencia que estudie la física social.

En su metodología sobresale la investigación histórica, donde señala la necesidad de estudios históricos con base la especulación sociológica.

Enuncia la ley de los tres estadios por los cuales el ser humano pasa al dar explicación de la realidad.

• Teológico: busca la naturaleza de las cosas, el origen y propósito
• 
  
• Metafísico: estado transitorio entre el teológico y positivo pues es imposible dar un salto de uno otro.
• 
  
• Positivo: busca las leyes naturales que gobiernan los fenómenos ya que se conocen estos en concreto y sus relaciones, no la esencia de los mismos.

Aborda la estática y dinámica social; donde la primera serán las leyes que gobiernan la acción y reacción de diferentes ámbitos del sistema social. Por otro lado, la segunda se define como la sucesión de fenómenos sociales a causas de cambios definidos por leyes sociales.

Émile Durkheim (sociólogo francés 1858 –1917)

Para este sociólogo la vida social debe explicarse fuera de la conciencia ya que esta no se retoma solamente como consecuencia de espiritualidad, del alma individual, sino como cuerpo organizado de representaciones colectivas, que serán objetivas. Desde esta perspectiva visualiza a la religión como la madre de la filosofía y las ciencias ya que es por esta que el hombre hace las primeras representaciones y explicaciones del mundo.

Da un paso adelante del positivismo de Comte, aportando la visión estructural funcionalista como primera teoría sociológica como tal, desarrollando así una metodología donde:

Se debe ver al hecho social como si fueran cosas, es decir exteriores a quien los estudie y por tanto deberán construirse y partir del sentido común.

Los hechos sociales deben explicarse a través de otros hechos sociales

Por tanto, el objeto de estudio de la sociología será el hecho social caracterizado por su exterioridad y constricción, es decir las acciones y pensamientos que existen independientemente al individuo. Estos podrán ser:

• Morfológico: la manera de ser
• Funcionales: representaciones colectivas, manera de hacer

Durkheim incluye en su estudio el Conflicto social, hechos que impiden o perturban el pleno desarrollo de un sistema.

Sus aportes principales serán:

• Toda persona nace dentro de una sociedad en marcha que condiciona su propia personalidad
• Ningún individuo puede crear las relaciones que constituyen la sociedad
• La sociedad se compone de individuos, pero los fenómenos en ella producidos residen en la sociedad misma que los produce, y no en sus miembros.
• En los hechos sociales se presenta la coerción moral, esto es, un individuo está obligado a actuar de una manera determinada.
• Los modos de acción no los crea el individuo; forman parte de un sistema de deberes morales en el que está inmerso, junto con los demás individuos.

Max Weber (Sociólogo y filósofo cultural alemán 1864 – 1920)

La sociología no estudia para la solución de problemas sino para que estos (los problemas) sean detallados concretamente. Se centrará en la constatación de hechos empíricamente observables, pero se aleja de la sociología positivista en cuanto a que lo social es un mundo autónomo por lo cual debe estudiarse desde el ámbito “histórico- sociales – culturales”

La modernidad de los diversos ámbitos en los que el individuo se desenvuelve será expresado en su autonomía, existe una profesionalización de la vida.

Para Weber el objeto de estudio de la sociología debe ser la acción social, acción como conducta significativa para el sujeto. Desde esta perspectiva la conducta humana no solo se influencia por cuestiones biológicas o psicológicas, sino que se basan en un sistema de significados y valores comunes construidos mediante la socialización.

Por último, como se menciona anteriormente su metodología debe incluir la explicación causal o formulación de hipótesis interpretativas verificables empíricamente.

Karl Marx ( 1818- 1883)

Marx entiende la lucha de clases la base sobre la que se produjeron los hechos que dan forma a las sociedades. Estudia las leyes del desarrollo capitalista donde sus objetos de estudio está la estructura y superestructura (conciencia social) y como estas interactúan con base en las relaciones de producción.

Enuncia junto con Hegel el materialismo Dialéctico; este contempla los cambios fuera de una relación de causa- efecto, sino que estos se entremezclan de forma gradual.

Uña Juárez, Oc. (2005). La constitución de la sociología como ciencia. BARATARIA. Revista Castellano-Manchega de Ciencias Sociales, 7, 91–116. Retrieved from http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=322127617005

Zavaleta, A. (2006). Entre individuo y sociedad: un repaso histórico. Revista Internacional de Ciencias Sociales Y Humanidades, SOCIOTAM, XVI(178), 163–181. Retrieved from http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=65417203

Bibliografía complementaria

Ritzer, G., Gelles, R. y Levine, A. (2003) Sociología. Madrid: MacGraw Hill.